Gandining fotosurati va kvadrat siyosati

Source: http://southasia.ucla.edu/history-politics/gandhi/framing-gandhi-framing-photograph/

Vinay Lal
2010 yil 28 iyul

Ommabop Hind kinofilmi “Millatning otasi” Mohandas Gandi portretini esga oladi. Hind filmlari tez-tez formulalar deb ta’riflanadi va ehtimol bo’lmasa ham bo’ladi: ularning ko’pgina moddalari, umuman tasavvurga ega bo’lib, umuman olganda prognozlash mumkin va aslida bunday filmlarni tomosha qilishning zavqlaridan biri, hatto tez-tez suhbatdan xabardor bo’lgan haqiqatda u aytilgan. Usul odatda hech qanday to’xtab qololmaydi va Hind kinosi trillerining bir sababi bo’lishi mumkin. Nima bo’lganda ham, argumentning foydasi, men yillar mobaynida yuzlab filmlarni tomosha qilishda yana bir narsa bilan hayratga tushdim. 1960-yillarning hind kinosida 1980-yillarning haqiqiy hayotida bo’lganidek, ko’pincha politsiya bo’limida, hukumat idorasida yoki yuqori martabali siyosatchi idorasining qabulxonasida Mohandas Gandining ramkali fotosuratini topishga umid qilish mumkin. . Vaqti-vaqti bilan, dindor o’qituvchining uyida, bag’ishlangan ijtimoiy xizmatchisida yoki oddiy eskirib qolgan vatanparvarning uyida Gandining ramkali bo’lishi kutiladi. Gandhi, 1960 yillarning 19-yillaridan boshlab 1980-yillarning boshlariga qadar xind filmlarini diqqat-e’tibor bilan tomosha qilishlari kerak bo’lsa, hind kinostudiyasining qo’shiqlari, sahna janjallari (“kurash” ustoz) yoki azoblanayotgan ona. Albatta, hind kinosi faqatgina davlat tomonidan o’rnatilgan ssenariydan kelib chiqqan bo’lishi mumkin, degan xulosaga kelish mumkin: protokol Gandining fotosuratini davlat idorasining eng ko’zga ko’ringan idorasida osib qo’yishni talab qilgan bo’lishi mumkin.

Gandi o’zining yuksak lavozimidan boshlab erkaklar va ayollarga yaxshilik qilishni ilhomlantirish uchun shunday deb o’ylashni vasvasaga soladi; balki, ehtimol u ham, uning nomidan va fotosurati ostida o’tadigan narsalarni ko’rib chiqamiz. Garchi “Nasli Otasi” ko’pchilikka ishonmasa-da, o’zining shaxsiy xavfsizligi haqida o’ylamasdan befarq edi, oxir-oqibat u o’z hayotini, qotilning qishlog’iga kirishda qiyinchilik tug’diradigan, Gandhi, oddiy insoniyatning ustun mavqeidan pastga tushgan ko’rinadi. Ammo ba’zilari Gandi bilan tanqidiy bo’lishi mumkin, hatto uning eng yomon dushmanlari ham uni “Katta Birodar” deb o’ylashlari qiyin bo’ladi. Hatto Gandining avtoritarizmi ham, uning tanqidchilarining ayrimlari tomonidan ta’riflanganidek, radikal katoliklik hissi uyg’otdi. Shunga qaramasdan, Gandhi Gandhi, o’ylaymanki yoki qiluvchiga, Gandi xonimning ishlarini qilayotgandek eslatishi mumkin. E’tiqod qiladiganlarga marhamatlar yog’iladi va nasihatlari noto’g’ri yo’lda yurganlarni ogohlantiradi. . Hindistonning barcha elchixonalari va konsulliklari nima uchun Gandining ramkali ko’rinishini yaxshi bilishadi: nima bo’lishidan qat’i nazar, Hindistonning biron bir mamlakatda turishi, Gandining nomi Hindistonga ba’zi yaxshi niyatlarni olish uchun hisoblangan. Xuddi shu tarzda, Gandining fotosuratini yaratgan kishi, madaniy kapitalga ega bo’lishga urinishi mumkin, boshqalarga Gandining hayratga solishi, o’z shaxsiyatida zodagonlikning bir qismiga ishora qilganini bildiradi. Agar biz odamlarning fikrlarini do’stlarimiz bilan bog’lasak, oqsoqollarning suratlaridagi ko’rsatuvlari biz haqimizda boshqalar haqida gapirishni anglatishi mumkin.

Belgilangan Gandi jest, albatta, ko’p boshqa yo’llar bilan o’qish mumkin. Davlatlar eng yuqori mansabdor belgilangan fotosuratlarni osilib uchun odatiy – tez-tez, saylangan kabi tez-tez o’z-o’zini tayinlangan, “hayot uchun prezidentlari» taqdirda sifatida, yoki boshqa o’z xalqining taqdirini ustidan raislik uchun tanlagan – lekin Gandi egalladi mustaqillik so’ng bir xato joy, hali hech vakolatxonasini o’tkazish va “xalqning otasi” epiteti bilan bergan oshirilmoqda. Lekin, Hindistonda, xudolariga suratlar fotosuratlar ham ko’proq tez-tez uchraydi belgilangan netaş xalq, “rahbarlari”. AQSh, bir lahza, canonized yoki netaş sifatida nishonlanadi ko’pchiligi bu hurmat bo’lgan zo’rg’a sazovor bo’lgan haqiqatni pisand bo’lsin, va u so’z “Neta”, tez-tez va odilona foydalanish va nomi bilan qoralovchi muddatga sifatida e’tirof etiladi, deb hech ham ajablanarli emas. Netaş millatni talon-taroj qilganlar ko’pincha. ham mustaqil Hindistonda yoki hatto erta 1920 yilda Kongress prezidentlikka uning bir yillik muddat keyin Kongress partiyasi hech saylangan vakolatxonasini o’tkazilishi va uning nomi bilan hech boyliklarini yoki mol ega, Gandi NETAŞ bilan birga odaklaştırılıp mumkin emas, kichik va hind sahna to’ldirish kim, katta. Lekin Gandi Xudolashtirilgan qilinmoqda teng istamay edi: u ochiq bir Mahatma bo’lish g’oyasini rad, va induizm ning xudolariga assimilyatsiya etilmoqda fikr seskanib ketdi bo’lardi. Gandi, biz aytish mumkin, egallaydi na qarindoshlari, siyosatchilar va xudolar ular orasida bir munosabat, va hali bir joy. U azizlarning liboslar yoki siyosat va uning yo’l davom ettirishmoqda bir Sankt siyosatchi edi yo’qmi Ehtimol, eski va charchatadigan savol, yo’qol hech qachon.

Har doim belgilangan Gandi xabardor qolgan hind siyosat biri qattiq kuzatuvchi “umumiy odam”, uning yaratilishi uchun boshqa narsalar orasida mashhur karikaturachi RK Laxman, deb. ketin karikatura, Laxman “siyosat” aniqlash uchun kelgan netaş, mutasaddi tashkilotlar, va sycophants lampooned; uch Multfilmy serob namoyish Bu erda ishlab sifatida sezilarli darajada, Gandi belgilangan rasm, uning ishida katta yuk. “Ikkiyuzlamachilik” Gandi portreti ostida, taklif yoki pora qabul qilishdan tortinmaydi topayotganlar tavsiflovchi bir oddiy va hatto nisbatan yaxshi so’z, ehtimol bo’lsa-da Laxman, siyosatchilar, rahbarlar, partiya ofis egalari ikkiyuzlamachiligini ta’kidlashni o’tkir edi, bilan shug’ullanish ot-savdo, shunday qilib, partiyaning saylov istiqbollari rivojlanib, va manfaatlari muhandisi “buzilishlar. Shunday bo’lsa-da, Laxman rom ortida yaqinlashayotgan Gandi, uning vakillik bir element ozibdi bo’lishi mumkin. Men boshqa joyda yozish uchun imkoniyat bor edi o’tganimizdek, Hindistonda hech saylovchilar bor – liberallar, marksistlar, anayasalcılarıyla, Hindutvavadis, jangarilar, feministik, Dalits, Punjabis, bengallarning, communalists, Gey va lezbiyenlerin, barcha Gujaratis eng, so’ngra son-sanoqsiz ko’p – deb Gandi nafrat sevmas. U Hindiston tepgin deb kasal, har bir tasavvur uchun belgilangan qilindi: bir necha Hindiston qismi uchun uni mas’ul o’tkazish; , Maqsad qo’llab-quvvatlash xonadoniga ayollarni relegating va farovon yurish oson beruvchi uchun boshqalar; va uning hamkasb hinduiylarni xiyonat uchun ko’plab boshqalar. madaniyati ortida Gandi qo’lini topish qilganlar ham bor Men boshqa joyda yozish uchun imkoniyat bor edi o’tganimizdek, Hindistonda hech saylovchilar bor – liberallar, marksistlar, anayasalcılarıyla, Hindutvavadis, jangarilar, feministik, Dalits, Punjabis, bengallarning, communalists, Gey va lezbiyenlerin, barcha Gujaratis eng, so’ngra son-sanoqsiz ko’p – deb Gandi nafrat sevmas. U Hindiston tepgin deb kasal, har bir tasavvur uchun belgilangan qilindi: bir necha Hindiston qismi uchun uni mas’ul o’tkazish; maqsad qo’llab-quvvatlash xonadoniga ayollarni relegating va farovon yurish oson beruvchi uchun boshqalar; va uning hamkasb hinduiylarni xiyonat uchun ko’plab boshqalar. madaniyati ortida Gandi qo’lini topish qilganlar ham bor Men boshqa joyda yozish uchun imkoniyat bor edi o’tganimizdek, Hindistonda hech saylovchilar bor – liberallar, marksistlar, anayasalcılarıyla, Hindutvavadis, jangarilar, feministik, Dalits, Punjabis, bengallarning, communalists, Gey va lezbiyenlerin, barcha Gujaratis eng, so’ngra son-sanoqsiz ko’p – deb Gandi nafrat sevmas. U Hindiston tepgin deb kasal, har bir tasavvur uchun belgilangan qilindi: bir necha Hindiston qismi uchun uni mas’ul o’tkazish; , Maqsad qo’llab-quvvatlash xonadoniga ayollarni relegating va farovon yurish oson beruvchi uchun boshqalar; va uning hamkasb hinduiylarni xiyonat uchun ko’plab boshqalar. madaniyati ortida Gandi qo’lini topish qilganlar ham bor Barcha Gujaratis eng va yana keyin ko’p – Gandi nafrat sevmas deb. U Hindiston tepgin deb kasal, har bir tasavvur uchun belgilangan qilindi: bir necha Hindiston qismi uchun uni mas’ul o’tkazish; maqsad qo’llab-quvvatlash xonadoniga ayollarni relegating va farovon yurish oson beruvchi uchun boshqalar; va uning hamkasb hinduiylarni xiyonat uchun ko’plab boshqalar. madaniyati ortida Gandi qo’lini topish qilganlar ham bor Barcha Gujaratis eng va yana keyin ko’p – Gandi nafrat sevmas deb. U Hindiston tepgin deb kasal, har bir tasavvur uchun belgilangan qilindi: bir necha Hindiston qismi uchun uni mas’ul o’tkazish; maqsad qo’llab-quvvatlash xonadoniga ayollarni relegating va farovon yurish oson beruvchi uchun boshqalar; va uning hamkasb hinduiylarni xiyonat uchun ko’plab boshqalar. madaniyati ortida Gandi qo’lini topish qilganlar ham borgherao , ish tashlashlar, ish va savdo qilishni to’xtatish va qonun to’lashdan bosh tortishni. Va kim bu tomiridan davom mumkin. Biz Gandi ramkaga Bas, qachonki, Biz shisha ortida uning fotosuratini yoki portret shomil ancha ko’proq. Gandi ramkalar Bizning odat ko’z javob ko’ra unga ko’proq ega.

Copyright: Vinay Lal, 2010